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冈仁波钦峰导游词、讲解词

时间:2024-05-04 阅读:39次

冈仁波钦峰导游词、讲解词

冈仁波钦是冈底斯山的主峰。藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。是 八千万世界西方的圣山之中最伟大、最高的岗底斯圣山。

岗底斯藏语称“岗仁波且”、“岗仁波且”的意义是雪山之宝。这个岗底斯圣山是八千万世界之中西方的俄摩隆仁或西方极乐世界之地曾诞生八千万贤能并传播佛法的圣地,是赡部洲的地理和文化中心,也是中国吐蕃和象雄地方土生土长的原始宗教、佛教之源,雍仲本波佛教的故乡。
雍仲本波佛教是藏族的原始佛教,它是为了一切众生,离苦遇乐、和平世界,救苦救难普渡众生的如意宝。
冈底斯山是被世界公认的著名神山。有无数史记证明,该山是象雄本教的大神山。
其一、幸饶弥沃如来佛祖亲自莅临该山,向象雄国王传授大圆满诀窍;
其二、象雄的历代国王以及上师们一直称它为神魂山;
其三、该山是象雄三大本尊(即瓦亲盖阔、古昔忙盖、阿德母伟三怙主)居住之圣地;
四、无数象雄修行者曾经在此修行,并成为大成就者;
五、吐蕃诸史记中公认冈底斯是藏族的上区神魂山,年青唐拉是中区魂山,玛积雪山为下区魂山;六、从历史以及地理上证明冈仁波切为象雄的中原地带。

本波佛教,流传深远、历史悠久、博大精深,传统文化的舵手。印度佛教没有传入西藏之前,本波佛教是象雄和吐蕃的国教,藏传文化的来源,藏族信仰的唯一佛教。
西藏人民离不开本波佛教,本波佛教也离不开西藏人民的关系。本波教的气息弥漫于雪域高原,弥漫于人们的内心深处。
象雄与吐蕃之冈底斯山,萨迦班智达曾云;圣猴哈尼玛达将大食冈底斯之一部分,用手
捧来扔置于吐蕃而形成。俄摩隆仁有居净天之俄摩隆仁,物质世界的俄摩隆仁,精神世界的俄摩隆仁。
冈仁波钦被西藏象雄佛教雍仲本教、印度佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊为神灵之所在的世界中心。相传它是佛主释迦牟尼的道场。印度教说它是湿婆大圣的殿堂,在〖西游记〗里佛教中称的须弥山便指此山。冈仁波钦峰顶终年冰雪覆盖,在阳光照耀下光芒四射,而其形状奇特而壮美,峰形似金字塔,山尖如刺,直插云天,四壁十分对称,与周围的山峰迥然不同。由南面望去可见到它著名的标志:自峰顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向岩层构成的佛教万字符(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。冈仁波钦外形有如巨大水晶钻石,四周有八瓣莲花状的群峦护绕,雪峰洁白晶莹,一如圣女。其周围自然风景非常美丽:与藏族人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰相距100公里遥遥相望,两峰之间是圣湖玛旁雍措和鬼湖拉昂措。它也是亚洲四大河流的发源地。
由冈仁波钦、纳木那尼、玛旁雍措和拉昂措两山两湖组成的地带被藏胞称为“神山圣湖”之地,藏语名为“冈措”。自古以来冈仁波钦和玛旁雍措湖被雍仲本教、印度佛教、印度教、耆教誉为神山、圣湖,雍仲本教信徒更把它看作是圣地和“世界中心”。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立。
神山冈仁波钦是朝圣者心中的明灯,万千佛教徒的精神家园。雍仲本教、印度佛教、印度教、耆教都有围绕象征纯洁与仁慈的冈仁波钦转山可以洗去罪孽的传说,因此转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。
冈仁波钦被西藏原始佛教雍仲本教、藏传佛教、那教、印度教一致认定为世界中心,是众神聚会的香巴拉。西藏的原始佛教本教认为它是“九重万字山”,山内居住着雍仲本教的360位神灵;佛教称其为著名的须弥山,“一小世界之中心也”,在冈仁波钦腹中筑有金碧辉煌的宫殿和法轮常转的经堂,据说佛祖释迦牟尼曾在此为各方菩萨讲经说法;那教把它视为最高之山“阿什塔婆达”,坚信他们的创始人瑞斯哈巴那刹就是在这里获得了解脱;印度教则把冈仁波钦看作印度教三大主神之一,即法力最大、地位最高的毁灭之神湿婆的天堂。