六朝博物馆导游词、讲解词
时间：2024-05-02 阅读：47次
六朝博物馆导游词、讲解词
六朝博物馆位于南京市玄武区汉府街、东箭道以东、长江路以北，是中国展示六朝文物最全面的遗址博物馆，也是反映六朝文化最系统的专题博物馆。展出青瓷器、陶俑、墓志、建筑构件、石刻、书画等大量珍贵文物以及六朝建康城城墙和大型排水设施遗迹，并介绍六朝名人故事，分四个篇章阐述公元3至6世纪的东方大都会主题，设有“六朝帝都”、“回望六朝”、“六朝风采”、“六朝人杰”四大展厅。
六朝博物馆馆址是原六朝建康城的一部分，建设工程总投资2.5亿元，建筑面积为2.3万多平方米。其中，地下建筑面积为1.1万多平方米，地上建筑面积为1.2万平方米。六朝博物馆由世界著名建筑大师贝聿铭之子——贝建中先生领衔的贝氏资深设计团队担纲设计，体系化地将贝氏建筑模数、贝式建筑几何、贝氏建筑光影运用于此，于2014年8月11日正式对外开放。六朝承汉启唐，创造了极其辉煌灿烂的“六朝文明”，在科技、文学、艺术等诸方面均达到了空前的繁荣，开创了中华文明新的历史纪元。这六个朝代的共同点是都建都于南京，六朝时期的南京城是世界上第一个人口超过百万的城市，和古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”，在人类历史上产生了极其深远的影响。唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代，故而得名。
六朝博物馆整体建筑为地下一层、地上三层，最高处为24米。六朝博物馆大门则在南面，大门朝长江路，和江苏省美术馆新馆南北呼应。
从公元3世纪初到6世纪末，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代合称“六朝”。六朝时期建都南京，南京因此习称“六朝古都”，而当时六朝时期的南京城也是世界上第一个人口超过百万的城市，和古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”。六朝时期是中国文化发展史上极其重要的时期，同时也是南京建城史、建都史上的重要篇章，璀璨的六朝文化，在南京留下了众多人文典故、历史遗迹。所以，博物馆展陈的核心主题是展示“东方大都会”的风采，内设《六朝帝都》、《千古风流》、《六朝风采》和《六朝人杰》四个展览，通过历史展、人物展、精品展、故事展，从“城”、“人”、“事”、“美”的角度全面展示六朝历史文化。
负一层的展览分为城市篇和生活篇两个部分：城市篇主要展现六朝建康城的建筑规模、宫殿、城市道路和排水系统等；生活篇则使用了大量文物，还原六朝时期人们的衣食住行。 [3] 这批生活类文物有当时流行的“复古拖鞋”——六朝木屐，居家使用的席镇、陶榻，“环保交通工具”陶牛车，以及史料文献中记载的“六朝食谱”。在博物馆负一层，有一段长25米、宽10米的六朝夯土墙遗址，这是整个博物馆的根，2008年，考古工作者对博物馆所在地块进行发掘时，在地下2米深处发现了这处夯土墙，经考证为1700年前六朝建康宫城的建筑遗址，正是因为这处千年遗址的出土，才有了今天的六朝博物馆。除了这处千年遗址，2007年南京邓府巷挖出的台城城壕排水道也被搬进了展厅。走进博物馆一层大厅，除了彰显结构美和材料美的钢构玻璃天棚，南北平直墙面的贝氏“月亮门”，令人惊艳的还有地面上镶嵌在米黄石灰石板之间的78个玻璃窗，被设计和建设团队戏称为“满天星”。这里有六朝的历代疆域图、历代皇帝的年号及在位时间等图文展板，10米长的大屏幕上还会循环播放一部时长15分钟的“微电影”《东方大都会》，带观众“梦回六朝”。此外，一层还设置了“千古风流——三国人物故事文物特展”，聚集了来自南京博物院、苏州博物馆、镇江博物馆等6个博物馆共60多件套三国人物故事题材文物，种类包括书画、瓷器、泥塑、皮影、木雕等，再现了明代至近现代数百年来三国故事流行于民间生活的景象。位于博物馆二层的“六朝风采”展厅内，展出了六朝时期的陶俑、青瓷、墓志、瓦当、石刻等大批珍贵文物，从美学视角为观众解读六朝艺术珍品。白宁介绍，此次策展在多媒体的运用上有很大的创新和突破，比如根据六朝陶俑的形象创作了动画微电影，让三国时期的男陶俑与东晋时期的女陶俑，在影片中上演了一段“穿越时空的爱恋”，赋予了静态的文物以生命力。而六朝博物馆的镇馆之宝“釉下彩羽人纹盘口壶”和“青瓷莲花尊”也在该层展出。据介绍，东吴时期的“釉下彩羽人纹盘口壶”描绘了羽人、仙草、比翼鸟、佛像等多种神异奇特的艺术形象，釉下彩画和贴塑浑然一体。白宁表示，这件文物的釉下彩绘工艺改变了人们对釉下彩工艺始于唐代的认识，把中国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年，是研究汉末魏晋之际宗教发展历史的珍贵资料。1972年在南京东郊麒麟门外灵山南朝墓出土的“青瓷莲花尊”，以莲花为主要装饰图案，集中了浮雕、模印、刻划等手法。白宁介绍，南朝时期佛教盛行，莲瓣或莲花纹被广泛运用于器物装饰。在佛教艺术中，莲花代表净土，象征“自性清净”。她说，莲瓣纹是南北朝瓷器最具时代特征的标志，“青瓷莲花尊”就渗透着浓厚的佛教色彩，是罕见的佛教艺术珍品。为了打造出具有生命力、对观众具有吸引力的六朝博物馆，馆内的空间设计也煞费苦心。展厅设计凸显园林风貌，移步换景。展厅内几乎没有实墙，而是用竹子、荷叶等植物置景进行隔断，再运用光影效果，使得馆内视觉通透、移步换景，而摆放文物的展柜也使用了不反光的玻璃，文物说明则使用铁艺雕花的铭牌。在博物馆二层的观众休憩区，根据“兰亭雅集”的意境，特别设计了一处曲水流觞的小品，四周挂着书法作品《兰亭序》，摆放的长方形矮座椅则是根据东晋墓葬内出土的陶榻设计制作。座椅上设有两个耳机插孔，观众只要自带耳机就可以欣赏到《高山流水》、《广陵散》等六朝琴乐。置身其中，整个人的身心也在清雅静谧的氛围中得到了放松。白宁说：“如果负一层的‘六朝帝都’展览是博物馆的根，那展出的一千多件六朝文物就是魂。可以想象一下，观众在我们仿建的六朝房子里，坐在和六朝时期一样的坐塌上，听着六朝古音，欣赏千年文物，不仅可以有美的艺术享受，而且能感受厚重的历史文化。” 南京六朝博物馆8月11日正式向公众开放，馆内展出距今近千年的六朝时期瓷器和陶俑等珍贵文物，其中，镇馆之宝“釉下彩羽人纹盘口壶”和“青瓷莲花尊”也首次撩开神秘的面纱。整个展览围绕六朝都城的面貌、历史文化的成就为主线，总共展出文物约1200件，其中大部分来自于南京市博物馆的考古出土文物。南京仙鹤观高崧家族墓出土。自汉至晋，蝉纹金挡常与貂尾匹配，合称“貂蝉”，为侍中、常侍的标志性冠饰。此件为金质。顶部起尖，呈山形。主题纹饰为镂空状的蝉纹，蝉翼舒展，头部两侧饰卷草纹，边缘饰锯齿纹。在镂空的线条上焊有细小的金粟粒，蝉眼内的镶饰已脱落。北部边缘有一周锯齿形卡扣。现藏于南京六朝博物馆。南京象山王氏家族墓出土。玻璃杯出土于东晋时期的世家大族墓葬中，具有明显的萨珊风格特点，经检测，其成分不同于中国传统的铅钡系统，而是外来的钠钙系统玻璃，这是六朝时期中外交流的重要见证。现藏于南京六朝博物馆。南京市江宁区上坊吴墓出土。魂瓶是一种流行于三国两晋时期，专为陪葬烧制的明器。形制来源于汉代的五联罐，装饰内容十分丰富，成型工艺极为复杂。集多种题材于一体的装饰风格显示了强烈的时代特征，与当时人们祈求灵魂升天的观念关系密切。此瓶青瓷质，肩部以上堆塑各种人物、飞鸟、楼阙、亭台，错落有致，姿态万千；腹部贴有简单的模印装饰。上繁下简的独特造型，体现了细节与整体的完美结合，是六朝青瓷艺术中极具特色，精品。现藏于南京六朝博物馆。鸡首壶也称鸡头壶、天鸡壶，一般指壶身一侧贴有鸡首，另一侧带有把手的盘口壶，是六朝青瓷中的典型器。这种器型的出现，改变了原先壶、罐没有流口，倾倒不便的状况，为唐宋执壶的发展打下了基础。现藏于南京六朝博物馆。南京东郊麒麟门外灵山南朝墓出土。青瓷质，喇叭形敞口，高脖，圆腹，圈足，尊盖形似僧帽。装饰繁缛华 丽，以莲花为主要装饰图案，在一件器物上集中了浮雕，模印、刻划等装饰手法，将莲花纹恰当地装饰在每个部位,形态丰富，变化多端，造型有仰莲或覆莲、单瓣或复瓣，巧妙穿插，上下呼应，创造了完美的艺术造型。青瓷莲花尊通体莲花渗透着浓厚的佛教色彩，是罕见的佛教艺术珍品。1972年同时出土了一对，为中国南北朝时期同类器物中最大最精美者，堪称“青瓷之王”。现藏于南京六朝博物馆。南京市雨花台区长岗村吴墓出土。青瓷质。圆弧形盖，盖钮作回首鸟形。盘口，束颈，圆鼓腹，平底。瓷胎白中略带灰色，外施青黄色釉。上腹一周贴塑四个铺首、两尊佛像、两个双首连体鸟，排列整齐，间隔有序，均以褐彩勾勒。胎上通体绘有褐彩纹饰，笔墨流畅，气韵生动，是我国迄今所见以绘画技术美化瓷器的最早器物，堪称早期瓷器中的艺术珍品。该器于1983年出土,精湛的釉下彩绘工艺，改变了人们对釉下彩工艺始于唐代的认识，把我国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年。南京市德基广场工地出土。青铜质。佛右手结说法印，立于莲座之上，面相丰满，眉若弯月，唇角上扬，微带笑意。佛身后有背光，浅刻火焰纹，并有小佛像数尊。整尊造像形象自然，衣纹流畅，体积虽小，制作精巧，类似的南朝青铜佛像出土并不多，更是显得弥足珍贵。
