黎平肇兴侗寨景区导游词

侗族是一个古老的民族，方要分布在贵州、湖南、广西、湖北四省毗邻的贵州黔东南、铜仁及湖南、广西、湖北等省的交界处。在众多的侗族村寨中，以肇兴侗寨最为有名。肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有 920 多户，4000 余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽千辛万苦，最后定居肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井，开荒造田，居于井旁。

后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺，村落相应扩大，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住，肇兴为“六洞之根”鼓楼、戏台、花桥、吊脚下楼是侗寒的标志性建筑物，寨内流水滢洄，两旁皆为青瓦木楼、鳞次栉比，疏密有致，全部都是用杉木建造的干栏式吊脚楼。最具特色的是 5 座鼓楼、 5 座花桥、5 座戏楼大小不一，高低不等，风格各异，与歌坪、禾凉、谷仓、瓢井等建筑相互呼应，形成独特的侗乡村寨风光。首先看到的是侗寨的寨子门，每逢节日或有贵客来访，以及两寨子之间男女婚嫁时，主人们就到寨子门前“拦路唱歌”迎贵客，通过相互盘唱，表达互敬之意和思念之情，客人离去时，主人备办礼物，来到寨子门口，拦路唱歌表示挽留，主客对唱，依依惜别。进门要唱歌，出门也在唱歌，喝酒也要唱歌，所以侗家人常说：“不会唱歌难作客”。

肇兴侗寨子全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为“团”。分为仁团、义团、礼团、智团、信团。鼓楼是侗族村寨的标志，是侗族人民精神文化的象征，是侗族村寨子政治、文化活动的中心。侗族村村寨寨都要建有鼓励楼，有的全寨子共建一座，有的每个房族建一座，肇兴侗寨有仁、义、礼、智、信五大房族，每个房族建一座鼓楼，所以寨子内有五座鼓楼，形成了鼓楼群。鼓楼群是肇兴侗寨最显著的标志。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。鼓楼用处很多，平日劳动之作，老年人青年人云集在鼓楼下棋、谈古、学侗歌等等娱乐活动。遇到大事人们便在楼内聚众议事、排解纠纷；如有贵客来访或逢年过节，人们又可在鼓楼坪上迎宾接客或踩歌堂等，所以鼓楼是侗族人民的政治、经济和文化娱乐的重要场所，也是侗族村寨的标志和中心。

花桥也叫风雨桥，是侗族人心中的福桥，按照侗族的传统习俗，花桥一般都害村闲寨尾的溪河畔，建设在人们认为有灵性的地方，与村寨和鼓楼遥相呼应，既便于通行又能聚气和拦挡风水。侗族花桥建筑集亭、台、楼、阁于一体，是一种古老的廊桥式建筑，，风雨桥主要用于交通，桥廊两侧有通桥长凳供人们休息、歇凉，特别是夏天劳动之余板凳上坐满了人，晚上桥内灯火闪闪，人来人往，也是年轻人谈情说爱的场所。